Răspuns :
Răspuns:
Mihail Sadoveanu (sz. 1880. november 5., Pașcani - szül. 1961. október 19., Bukarest) román író, meseíró, novellaíró, regényíró, akadémikus és politikus. A huszadik század első felének egyik legfontosabb román prózaírójának tartják. Munkája több fázisba sorolható, amelyek megfelelnek az adott korszak domináns irodalmi irányainak vagy áramlatainak: az első vetési szakasz, a kezdet, az első próbálkozások, novellák és elbeszélések, a második mitikus-szimbolikus, a háborúk közötti időszakból (tükröződik) olyan regényekben, mint az Aranyág vagy a perzsa Divan, valamint egy utolsó szakaszban, amely megfelel a szocialista realizmusnak, a szocialista-kommunista időszaknak megfelelően, amelyhez Sadoveanu ideológiailag ragaszkodni fog.
Mihail Sadoveanu szülei az olteniai Alexandru Sadoveanu ügyvéd és Profira Ursache lány voltak. Ezután következik a Fălticeni "Alecu Alecsandru Donici" tornaterme. A gimnáziumban tanult, 1897-ben egy kollégájával egy monográfiát akart összeállítani Nagy Istvánról, de történelmi források hiányában feladta. Ezután Jászvári Nemzeti Középiskolába járt, Bukarestben pedig jogot tanult. 1897-ben debütált a bukaresti Dracu magazinban. 1898-ban elkezdett együttműködni a Viața noua című újságban a Gala Galaction, N.D. Cocea, Tudor Arghezi és mások, nevével, de M.S. fedőnevével is aláírva. Cobuz.
1904-ben Bukarestben telepedett le, férjhez ment, tizenegy gyermeke született. Ugyanebben az évben a szerkesztői debütálás egyszerre négy kötettel - Történetek, Megfojtott fájdalmak, Mikulás karácsonya, A sólymok - zajlik, amelyben Sadoveanu a történelem sajátos hajlamát mutatja. Nicolae Iorga 1904-et "Sadoveanu évének" nevezi.
1910-ben kinevezték az Iasi Nemzeti Színház igazgatójává. Idén kiadja az Esti történetek (a Minerva Kiadónál), Genoveva de Brabant című köteteket, a Hogyan tudunk megszabadulni az igényektől és hogyan szerezhetünk földet stb. Együttműködik a Sămănătorul magazinnal, de lelkileg közelebb fogja érezni magát a Jászvásárban, Viața Românească-ban megjelent magazinhoz.
1919-ben Tudor Arghezivel együtt kiadta Jászvásárban a Însemnări literare című folyóiratot. Decemberben a magazin bejelenti kiadásának végét: a román élet újrakezdődik a kultúra és a haszon érdekében végzett munka érdekében. Mi, az Irodalmi jegyzetek, szerény eszközeinkkel újból belépünk az ő adatfolyamába. Az Iași magazin kiadójában az Umbre című novelláskötetet és a Creangă emlékére kiadott prospektust, a Luceafărul Kiadóban pedig a Priveghiuri című kötetet adja ki. 1921-ben lett a Román Akadémia tagja.
1926-ban Liviu Rebreanuval együtt képviselte a Román Írók Társaságát a berlini kongresszuson.
1928-ban közzétette az író érettségéhez tartozó Hanul Ancuței című történetet, amely 9 történetből álló kötet volt, az eposz és a lírai műfaj ideális kombinációja.
1936-ban Mihail Sadoveanu, George Topîrceanu, Mihai Codreanu és Grigore T. Popa januártól közzétette a Însemnări ieșene havilapot. Garabet Ibrăileanu halálakor Mihail Sadoveanu dicsérő szavakkal idézi fel a Viața românească magazin kritikusának személyiségét.
1947 után írása az új kommunista rendszer ideológiájához fordult, a szocialista realizmus szovjet áramlatához kötődő művek megjelentetésével, amely híres volt a Mitrea Cocor regény vagy a Szovjetunió A fény keletről című riportkönyve. Ennek az orientációnak a jutalmául a Nagy Nemzetgyűlés Elnökségének elnöke lett, amely a román író által a kommunista rendszer idején a legmagasabb politikai pozíció volt, és élvezte az ebből fakadó összes kiváltságot.
1948-ban kiadta a Păuna Mică című regényt, egy évvel később, 1949-ben pedig Mihail Sadoveanut választották az Írók Szakszervezetének elnökévé. Néhány évvel később, 1952-ben kiadta a Nicoară Potcoavă című történelmi regényt, amely a műfaj remekműve. 1954-ben kiadta az Kaland a dunai réten című kötetet.
1955-ben az író elnyerte a szocialista munka hőse címet. Mihail Sadoveanu 1961-ben megkapta a Lenin-békedíjat.
Mihail Sadoveanu 1961. október 19-én halt meg, Eminescuval és Caragiale-vel együtt temették el.
Sadoveanu az intelligencia értékeit műveli, mint nem dialektikus intelligenciát, hanem "rendezett" értéket […]. Legjellemzőbb karakterét annak a férfinak a mély és kissé szkeptikus bölcsessége uralja, aki bármilyen élethelyzettel óriási személyes, történelmi, ősi tapasztalattal szembesül. "