gertall eldldluid ul yupo
IC
2. „Intregul Occident [...) se îndrepta către Asia, [...]. Războini-
cii erau însoțiți de foarte mulți oameni neînarmați. [...] Se stie
că oamenii simpli doreau să meargă la mormântul Domnului
și să se închine, dar alții ... aveau un alt plan în mintea lor și
sperau că, în trecere (către Țara Sfântă - n.n.], vor putea cuceri
însăși Cetatea Cetăților [Constantinopolul - n.n.], de unde vo-
iau numeroase bogății.
Ana Comnena, Alexiada, despre cruciada I
Elaborează, utilizând sursa alăturată și harta, un text din 5-6
enunțuri la tema:
Cruciadele - calea spre recompensele cerești și pământeşti

va rog urgent dau coroana si urmaresc

Referirea este la Cruciada 1, cunoscută drept Cruciada Prinților ( prin implicarea masivă a aristocrației europene), proclamată de Papa Urban al II-lea la Clermont, în 1095. Inițial, pretextul a fost solicitarea Bizanțului de ajutor militar împotriva turcilor selgeucizi, însă "pelerinajul înarmat" spre Ierusalim și Mormântul Domnului a luat aspectul unui război sfânt, de eliberare a Palestinei de sub Islam ( în special a locurilor cu legătură sau menționate în Noul Testament). Entuziasmul religios a fost susținut de promisiunile Papei privind mântuirea și intrarea în Rai a tuturor celor care vor participa la expediție, ca și iertarea păcatelor. Pentru aristocrația Europeană a însemnat și acapararea de noi teritorii, fiind înființate principate creștine în Orient ( Regatul latin al Ierusalimului, Antiohia, comitatul Edesei, comitatul Tripoli etc). Constantinopolul va fi cucerit și jefuit în timpul Cruciadei a iv-a, în anul 1204.